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Estén prevenidos, porque ustedes no saben qué día vendrá su Señor Imprimir E-Mail
Escrito por Medios   
jueves, 27 de agosto de 2015

Evangelio: Mateo: 24,42-51 Estar atentos y vigilantes 


Estén prevenidos, porque ustedes no saben qué día vendrá su Señor. Entiéndanlo bien: si el dueño de casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, velaría y no dejaría perforar las paredes de su casa.  Ustedes también estén preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada. ¿Cuál es, entonces, el servidor fiel y previsor, a quien el Señor ha puesto al frente de su personal, para distribuir el alimento en el momento oportuno? Feliz aquel servidor a quien su señor, al llegar, encuentre ocupado en este trabajo. Les aseguro que lo hará administrador de todos sus bienes.  Pero si es un mal servidor, que piensa: "Mi señor tardará", y se dedica a golpear a sus compañeros, a comer y a beber con los borrachos, su señor llegará el día y la hora menos pensada, y lo castigará. Entonces él correrá la misma suerte que los hipócritas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes.





Gracias, Señor, por habernos llamado a tu servicio. Nos has entregado los bienes de esta tierra y el cuidado de nuestros hermanos más pequeños; te has fiado de nosotros. Este tiempo es para nosotros un tiempo de prueba: administrar en tu lugar no es tarea fácil. ¿Qué pides de nosotros, Padre de toda sabiduría?

Nos pides que miremos a tu Hijo, Jesús, su misericordia, su sacrificio, recordando sus palabras: «El siervo no es más que su Señor... Os he dado ejemplo para que, como he hecho yo, hagáis también vosotros» (cf. Jn 13,15ss), y vivir en esta solicitud fraterna el tiempo presente como algo que no nos pertenece, hasta tu vuelta a casa.


Mons. Salvador Cisneros

Parroquia Santa Teresa de Ávila


La segunda evangelización de la Baja California Imprimir E-Mail
Escrito por Medios   
miércoles, 26 de agosto de 2015

En un entorno histórico altamente secular y muy opuesto a la fe de la iglesia, por encargo de su santidad el Papa Pío XII, los padres misioneros del Espíritu Santo, bajo la dirección del muy ilustre monseñor Felipe Torres Hurtado, administrador apostólico de la Baja California, desembarcaron el 7 de diciembre de 1939 en la bahía de la Paz para dar comienzo a una nueva evangelización en nuestro territorio. La inmensa península de la Baja California contaba entonces con sólo 5 sacerdotes y muchos de sus pobladores no habían recibido el don de la fe y el bautismo. 

En su primera misa celebrada en la pequeña parroquia de Nuestra Sra. de la Paz, Monseñor Torres encomendó a la Virgen Inmaculada la obra pastoral que haría florecer la semilla evangélica sembrada con amor y con sangre por los antiguos misioneros en esta tierra enigmática y fascinante. 

La clave de la evangelización impulsada por Monseñor Felipe Torres fue establecer un seminario propio que proveyera a las comunidades de un clero nativo. A ello se dedicó con gran esfuerzo, inteligencia y dinamismo. 

Nace así, el 8 de diciembre de 1940, en la ciudad de Ensenada, el Seminario Misional de Nuestra Sra. de la Paz, verdadero semillero de sacerdotes y fuente de energía espiritual y apostólica que permitirá construir progresivamente las Iglesias que hoy vemos integrarse en Provincia Eclesiástica. Muy pronto el Seminario Misional, junto con la sede del Vicariato Apostólico, será trasladado a Tijuana, ciudad en pleno desarrollo. 

Durante diez años de intenso trabajo en Baja California Monseñor Felipe Torres desplegó una labor extraordinaria. La cosecha fue verdaderamente prodigiosa pues además de ser ordenados 9 sacerdotes, como primicias del nuevo seminario, logró integrar muchos presbíteros, religiosos y religiosas de diversas diócesis y congregaciones para apoyar el trabajo de los misioneros del Espíritu Santo. Se erigieron templos, asilos y escuelas y se logró un extraordinario trabajo de evangelización en gran parte de la península. Surgió también con gran vigor la Acción Católica. La labor realizada por estos nuevos misioneros ha sido llamada con razón la “segunda conquista espiritual de la Baja California”. 


Mons. Salvador Cisneros

Parroquia Santa Teresa de Ávila


Una decisión en favor de Dios Imprimir E-Mail
Escrito por Medios   
miércoles, 26 de agosto de 2015

Se concluye este domingo la lectura del capítulo sexto de Juan, que nos ha permitido profundizar el misterio del pan de vida. 

El diálogo final de Jesús con sus discípulos demuestra que tanto la eucaristía como la encarnación colocan al hombre delante de una opción decisiva. 

El evangelio comienza presentando la reacción de algunos discípulos frente al discurso de Jesús: “Este discurso es duro, ¿quién podrá aceptarlo?”. Jesús hace referencia inmediatamente a su vuelta al mundo de Dios, a su pascua: la clave para aceptar su palabra está en la acción del Espíritu Santo en el corazón del creyente: “El Espíritu es quien da la vida”. 

La comprensión de la fe, que supera el nivel de inteligencia humana, es la que vivifica, porque hace que el hombre se encuentre con las palabras de Jesús que “son Espíritu y vida”, o como dice Pedro: “Sólo tú tienes palabras de vida eterna”. Los discípulos que han rechazado el discurso de Jesús y que han dejado de seguirlo se han dejado llevar sólo por el razonamiento humano, mientras los Doce por boca de Pedro han seguido al Espíritu que los conduce a la confesión mesiánica y, después de la resurrección y del don del Espíritu, también a la confesión de la divinidad de Jesús (Jn 20,28). 

La liturgia nos habla hoy de aquella decisión que define la historia de cada persona y que es raíz de todas las demás opciones que se toman en la vida. Una opción difícil y dolorosa, que debe ser nutrida y sostenida repetidamente. 

Israel se decide por el Dios vivo, abandonando el servicio de los ídolos; y en el evangelio los apóstoles optan por Jesús, cuyas palabras son Espíritu y vida. 

El fundamento de esta decisión que orienta totalmente la existencia es doble: la libertad del hombre y la acción misteriosa del Espíritu. 

La libertad es el corazón de la fe y de la moral. El “servir” bíblico, del que habla hoy la primera lectura, es adhesión personal y espontánea; la pregunta de Jesús que dirige a los Doce es fuente de libertad: “¿Acaso también ustedes quieren irse?” (v. 67). 

No se construye la fe auténtica sin una educación fuerte a la libertad. Por otra parte, tal decisión no puede ser fruto solamente del razonamiento y de la lógica humana (“la carne”). Decidirse radicalmente por Cristo y por el reino es una opción que nace de la acción misteriosa del Espíritu, que conduce a la vida y a la fe plena y verdadera. 


Mons. Salvador Cisneros

Parroquia Santa Teresa de Ávila


Modificado el ( miércoles, 26 de agosto de 2015 )
¿Por qué nos quedamos? Imprimir E-Mail
Escrito por Medios   
miércoles, 26 de agosto de 2015

Durante estos años se han multiplicado los análisis y estudios sobre la crisis de las Iglesias cristianas en la sociedad moderna. Esta lectura es necesaria para conocer mejor algunos datos, pero resulta insuficiente para discernir cuál ha de ser nuestra reacción. El episodio narrado por Juan nos puede ayudar a interpretar y vivir la crisis con hondura más evangélica. 

Según el evangelista, Jesús resume así la crisis que se está creando en su grupo: «Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y, con todo, algunos de vosotros no creen». Es cierto. Jesús introduce en quienes le siguen un espíritu nuevo; sus palabras comunican vida; el programa que propone puede generar un movimiento capaz de orientar el mundo hacia una vida más digna y plena. 

Pero, no por el hecho de estar en su grupo, está garantizada la fe. Hay quienes se resisten a aceptar su espíritu y su vida. Su presencia en el entorno de Jesús es ficticia; su fe en él no es real. La verdadera crisis en el interior del cristianismo siempre es esta: ¿creemos o no creemos en Jesús? 

El narrador dice que «muchos se echaron atrás y no volvieron a ir con él». En la crisis se revela quiénes son los verdaderos seguidores de Jesús. La opción decisiva siempre es esa: ¿Quiénes se echan atrás y quiénes permanecen con él, identificados con su espíritu y su vida? ¿Quién está a favor y quién está en contra de su proyecto? 

El grupo comienza a disminuir. Jesús no se irrita, no pronuncia ningún juicio contra nadie. Sólo hace una pregunta a los que se han quedado junto a él: «¿También vosotros queréis marcharos?». Es la pregunta que se nos hace hoy a quienes seguimos en la Iglesia: ¿Qué queremos nosotros? ¿Por qué nos hemos quedado? ¿Es para seguir a Jesús, acogiendo su espíritu y viviendo a su estilo? ¿Es para trabajar en su proyecto? 

La respuesta de Pedro es ejemplar: «Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna». Los que se quedan, lo han de hacer por Jesús. Sólo por Jesús. Por nada más. Se comprometen con él. El único motivo para permanecer en su grupo es él. Nadie más. Por muy dolorosa que nos parezca, la crisis actual será positiva si los que nos quedamos en la Iglesia, muchos o pocos, nos vamos convirtiendo en discípulos de Jesús, es decir, en hombres y mujeres que vivimos de sus palabras de vida. 


Mons. Salvador Cisneros

Parroquia Santa Teresa de Ávila


Continúa la crítica de Jesús a los malos maestros Imprimir E-Mail
Escrito por Medios   
miércoles, 26 de agosto de 2015

Evangelio: Mateo: 23,27-32 Continúa la crítica de Jesús a los malos maestros


¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que parecen sepulcros blanqueados: hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos de muertos y de podredumbre! Así también son ustedes: por fuera parecen justos delante de los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresía y de iniquidad. ¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que construyen los sepulcros de los profetas y adornan las tumbas de los justos, diciendo: "Si hubiéramos vivido en el tiempo de nuestros padres, no nos hubiéramos unido a ellos para derramar la sangre de los profetas"! De esa manera atestiguan contra ustedes mismos que son hijos de los que mataron a los profetas. ¡Colmen entonces la medida de sus padres!




Cuántas veces, Señor, nos sentimos «en nuestro sitio», nos atrincheramos tras nuestra respetabilidad, encerramos nuestras pobrezas, nuestros sufrimientos y nuestras desilusiones en una fortaleza construida a base de éxitos, de autosuficiencia, mientras que se van apagando en nosotros poco a poco la alegría de vivir, la confianza en el sentido de las cosas que nos pasan... Entonces te suplicamos: líbranos, Señor, de la autosuficiencia.

Sólo si nos declaramos pobres, sólo si tenemos el valor de descubrir nuestros huesos secos, sólo si dejamos de aislarnos dentro de nuestros sepulcros podremos reconocer y acoger a los mensajeros de tu Palabra, a aquellos que vienen a nosotros sin suscitar clamor, a veces desfigurados por la fatiga y por el sufrimiento, llevando consigo la alegría y la paz de tu evangelio. Que vengan estos mensajeros a soplar en nosotros tu Espíritu, para que a la luz de tu Palabra encontremos en nosotros mismos la pasión por la vida, el coraje de esperar, la certeza de que todo está en tus manos. Nosotros mismos seremos transformados entonces en mensajeros y en testigos de la plenitud de vida que tú das a la humanidad que está en expectativa.


Mons. Salvador Cisneros

Parroquia Santa Teresa de Ávila


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